古事記による国生み神話の梗概（こうがい）は次のとおりです。
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天（あま）つ神の命令を受け、イザナギ（男神）・イザナミ（女神）二神は、漂（ただよ）える
国土を「修理固成）。
二神は、天の浮き橋に立ち、天つ神から授かった天の沼矛（ぬぼこ）を指し降ろして潮
を「こをろこをろ」（カラカラという音）とかき混ぜる。
矛を引き上げると、矛先から潮が落ちて固まり、島となった。
おのずから凝り固まったのでオノゴロ島という。
二神はこの島へ天降り、天の御柱（みはしら）と八尋殿（やひろどの）とを「見立て」、
婚姻の儀を行う。
男神の「余れる処」を女神の「成り合わぬ処」に刺し塞ぎ、国土を生む。
ところが、天の御柱を巡って出会った時、発言の順番を間違え、女神から求愛の言葉
（ 「あやにやし えをとこを」 ）を述べてしまう。
生まれたのは蛭子（ひるこ、＝失敗作。 不具者とも）であった。
この子を葦船で流し、再度天つ神の指示に従い、婚姻の儀をやり直す。
今度は男神から「 あやにやし えをとめを（なんと素晴らしい女性よ）と述べ、無事に
国を生むことを得た。
①． 淡路（あわじ）の穂の狭別島（さわけのしま、＝淡路島） を筆頭に、
②． 伊予（いよ）の二名島（ふたなのしま、＝四国）、
③． 隠岐（おき）の三つ子の島（＝隠岐島）、
④． 筑紫（つくし）島 （＝九州）、
⑤． 伊岐（いき）島 （＝壱岐）、
⑥． 津島（つしま） （＝対馬）、
⑦． 佐度（さど）島 （＝佐渡）、
そして、最後に大倭豊秋津島（おおやまととよあきつしま、＝本州）を生んだ。
これを大八島国（おおやしまくに）という。
さらに、六島（ 吉備児島（きびのこじま）、小豆島（あずきしま）、大島（おおしま）、
女島（ひめしま）、知訶島（ちかのしま）、両児島（ふたごのしま） ）を生む。
二神はその後、神々を生み、最後に生んだ火の神（カグツチ）のために、女神が
焼き殺されて死んでしまう。
女神を慕う男神は黄泉国（よみのくに）に赴き、訣別後に禊（みそ）ぎをする。
その段で三貴神（さんきしん）（アマテラス、ツクヨミ、スサノヲ）が生まれる。
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出典 ： 「 国生み神話の神々 」
（ ｛日本の神話・伝説が面白いほどわかる本」、 新人物往来社 ） より。
