「　船頭多くして船山にのぼる　」ということわざがある。

ことばを知らない若い人が、船頭が大勢いたから、船をかついで山へのぼった、などと

解釈する。　こどもの考えで、それではことわざにならない。　

船頭はたとえで、指導者、えらい人、賢人などのことを暗示している。

大将はひとりで充分、何人もいては、ものごと、とんでもないことになる。

それを皮肉ったのである。　それがわかるのがレトリック感覚だ。

かってあるテレビ局の企画スタッフが恥をかいた。　方々、識者に電話をかけたのである。

「　弘法にも筆の誤り　」というのが、いつどこでおこったことか、教えていただきたいという

取材であった。　やはりことわざのレトリックが分かっていない。

これは空海が書き違いをしたことを言ったものではない。　弘法はたとえである。

弘法のようなその道にすぐれている人でも失敗はある、と言ったのだ。

歴史的事実など調べたくても、なんにもならない。

さきのテレビ局はまた「　”　サルも木から落ちる　”瞬間をとらえるためにカメラマンを出す

プランがあります　」とも言ったというから愛嬌である。　ここのサルは弘法と同じ、名人、

達人のことで、どんなにすぐれた人でも失敗はある、というのが真意。

カメラで撮ることはできない。　”　も　”が利いている。

そのサルで男をあげた政治家がいる。　大野伴睦。　１９６３年１０月２３日、解散総選挙、

本会議場から控室へ引きあげてきた議員に、自民党副総裁の大野伴睦は挨拶をした。

「　前代議士諸君、サルは木から落ちてもサルだが、代議士は落ちればタダの人。

がんばって再びここで会おう　・・・　」

さすがに党人政治家、俳句もよくした通人だけのことはある。

出典　：　Ａｓｓｏｃｉｅ　２００９年４月７日号　外山滋比古氏の”　ことわざのレトリッック　」から。